當(dāng)前位置： 封建社會(huì)重孝道，對(duì)喪葬非常重視。富有人家葬禮繁復(fù)，所費(fèi)浩大；貧困人家葬禮較簡(jiǎn)。但不論貧富，從死亡到埋葬的程序大體一致。
移尸 人將咽氣，子女須守護(hù)“送終”。舊俗咽氣后要焚化咽氣錢(qián)紙，叫燒“壽錢(qián)”。同時(shí)到生長(zhǎng)地的土地屋送亮，鳴鑼取水凈身，換上壽衣壽鞋，壽衣習(xí)為三、五、七層奇數(shù)。移尸地上，覆以壽被，臉蓋白紙，謂之“下榻”。子女披麻戴孝致哀。此時(shí)親屬守護(hù)在側(cè)，并拜請(qǐng)當(dāng)?shù)啬苋俗觥岸脊堋保芾砣P(pán)喪事。如發(fā)訃告，告親友，安排勞力開(kāi)“金井”（墓穴），請(qǐng)僧道超度亡魂，請(qǐng)地師相地，決定出殯日期等。
入殮 親友到齊瞻仰遺容后，準(zhǔn)備入棺封殮。棺底填地灰、谷殼灰或石膏粉，四周以死者或孝眷舊衣塞緊，頭頂瓦片，腳踏磚頭，殷實(shí)人家給死者口含金銀，但棺內(nèi)忌放銅鐵。入殮后，由僧道主持蓋棺，封好梓口。
停柩 一般停柩于廳堂，柩前立靈牌，設(shè)靈堂，點(diǎn)燈。早晚供奉祭祀，孝子于柩前守靈，由僧道主持超度法事。
出殯 出殯先天（有先2~3天者）晚上，請(qǐng)禮生司儀舉行家奠、客祭，晚上由僧道誦經(jīng)、解燈做法事。同時(shí)親朋戚友備奠儀咸集吊唁（俗稱“吊香”）。孝家分別上門(mén)叩請(qǐng)同村青壯年為抬柩“喪夫”，同時(shí)要設(shè)宴隆重款待，叫“陪喪夫”。并給喪夫每人發(fā)給草鞋、孝巾、家境寬裕者發(fā)膠鞋和毛巾（東山鄉(xiāng)建安村，江南鎮(zhèn)謝家村，陳王鄉(xiāng)馬橋村等地有不要設(shè)宴陪喪夫的習(xí)俗）。出殯時(shí)，有的地方舉行餞奠禮。孝子披麻戴孝，護(hù)柩到墳山入葬。三天后，孝子及親攜香紙牲酒到墳山掏土加墳，叫“壘三朝土”。
新中國(guó)成立后，喪葬程序基本無(wú)多改變，但摒棄了迷信儀式。一般用開(kāi)追悼會(huì)，寄托哀思。政府還提倡火葬，但此習(xí)尚未普及。80年代起，舊的喪葬習(xí)俗又有出現(xiàn)，個(gè)別偏僻地區(qū)有請(qǐng)僧道作道場(chǎng)，燒靈屋，耗費(fèi)多達(dá)數(shù)千元。
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