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梅山醫(yī)祖 · 囂囂禪師

發(fā)布時(shí)間：2025-02-28 13:29 信息來源：安化縣中藥材產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì) 作者：瀏覽量：【字體：大中小】

囂囂禪師，又名囂囂子、玉山老禿，生于1622年，歿于1723年，享年101歲。知曉天文地理，諳曉陰陽命理，通軍事，精醫(yī)理，為吳三桂幕僚。

囂囂禪師跟隨明末清初政治家、軍事家吳三桂征戰(zhàn)南北。康熙十二年（1673年），吳三桂發(fā)起“三藩之亂”反清復(fù)明，揮軍從云、貴入湖南。在吳軍攻占湖南后，把長沙、岳州作為兩個(gè)重要戰(zhàn)略要地，但兩人在岳州駐軍的地址選擇上意見相左，囂囂禪師面臨軍法懲處，并且預(yù)料吳軍兵敗，遂借故到岳州巡防，逕駕小舟過洞庭而入資江，沿江上溯至安化境內(nèi)善溪，遇水急灘險(xiǎn)，便棄舟登岸到安化二都（今羊角塘），入太陽山萬睹寺，隱姓埋名，削發(fā)為僧，持杖云游，定法號(hào)為“囂囂”，人稱囂囂禪師。取孟子言：“人知之，亦囂囂；人不知，亦囂囂”。“尊德樂義，則可以囂囂矣”。“得志，澤加于民；不得志，修身見于世”。

▲ 修道而入世

“道家流者，蓋出于史官，歷紀(jì)成敗存亡，禍福古今之道。”囂囂禪師身為吳三桂幕僚，知曉日月星辰，精通地理、命理、醫(yī)理，興武傳拳，善于風(fēng)水預(yù)測、曉占卜、寫卦簽，是以道修而入世，遵循道家治世理念。

▲ 皈佛而出世

囂囂禪師因與吳三桂在岳州駐軍選址意見相左，面臨軍法懲處，并且預(yù)料吳軍兵敗，遂借故出走來到安化二都太陽山，削發(fā)為僧，化名囂囂禪師（囂囂和尚），潛心修行，新建太陽庵，探訪周邊48座庵堂廟宇講經(jīng)說法，說明囂囂禪師從之前的道修而轉(zhuǎn)為一心皈佛的歷程。

▲ 以醫(yī)而證果

囂囂禪師修學(xué)于道，出世為佛，再濟(jì)世為醫(yī)。自囂囂禪師來到安化后，安化乃至梅山地域才有了成系統(tǒng)醫(yī)理的中醫(yī)中藥。他將畢生行醫(yī)經(jīng)驗(yàn)編成《醫(yī)方一串珠》（手抄本，代代傳抄，未曾付梓），理遵《內(nèi)》、《難》，博引諸家，再抒己見，其中專立瘟疫一章，并在序中寫到“楚人治傷寒而得心，見瘟疫則束手”。因?yàn)楫?dāng)時(shí)醫(yī)界大多遵張仲景術(shù)，慣用傷寒方而不知瘟疫。囂囂禪師在行醫(yī)治病的同時(shí)，還擇人授徒。

安化一都（今冷市）精明山郎中劉繼黃，見囂囂諳曉陰陽，精通醫(yī)理，熟知《靈樞》、《素問》，欽慕不已，遂拜求為師。囂囂認(rèn)可劉氏看病仔細(xì)、處方嚴(yán)謹(jǐn)，為人忠厚平和，便應(yīng)允收其為徒，精心傳授，并將珍藏的《傷寒十八秘方》和自己編寫的《醫(yī)方一串珠》送予劉繼黃，至今仍然傳承于劉氏中醫(yī)一脈。囂囂禪師來到安化太陽庵掛錫40余年，在安化梅山地域及周邊多個(gè)地方行醫(yī)濟(jì)世，其醫(yī)方中多用與太陽山名稱有緣的太陽草--黃精，在其《醫(yī)方一串珠》中多有記載。

劉繼黃跟師學(xué)徒三年，盡得真?zhèn)鳎鋭⑹稀耙吕彺鄠鳌保两?00余年，已傳十代，其中第九代傳人劉祖貽是湖南省首位國醫(yī)大師、全國著名中醫(yī)專家，曾任湖南省中醫(yī)藥研究院院長、國家中醫(yī)藥管理局專家咨詢委員會(huì)委員。第十代傳人劉芳（劉祖貽女兒），醫(yī)學(xué)博士、博士研究生導(dǎo)師、湖南省中醫(yī)藥“神農(nóng)人才”、劉祖貽傳承工作室主任、湖南省中醫(yī)藥研究院主任醫(yī)師、研究員。第十代傳人劉新生（劉祖貽侄兒）是湖南省省級(jí)名老中醫(yī)，曾任安化縣中醫(yī)院院長，被譽(yù)為安化縣中醫(yī)泰斗。

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